{"id":1930,"date":"1996-03-01T14:23:02","date_gmt":"1996-03-01T14:23:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brunomedicina.com\/1996\/03\/01\/je-suis-ok-tu-es-ok\/"},"modified":"2026-05-20T15:57:18","modified_gmt":"2026-05-20T15:57:18","slug":"je-suis-ok-tu-es-ok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brunomedicina.com\/fr\/1996\/03\/01\/je-suis-ok-tu-es-ok\/","title":{"rendered":"Je suis OK \u2014 Tu es OK !"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6\">\n#top .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6{\npadding-bottom:10px;\nfont-size:3vw;\n}\nbody .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-special-heading-tag{\nfont-size:3vw;\n}\n.av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n\n@media only screen and (min-width: 990px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n\n@media only screen and (min-width: 768px) and (max-width: 989px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n\n@media only screen and (min-width: 480px) and (max-width: 767px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n\n@media only screen and (max-width: 479px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-mohaf6c8-30cc9b01d2e2779fd78cc5aebd4bc7c6 av-special-heading-h2 blockquote modern-quote  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  av-inherit-size'><h2 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >Je suis OK \u2014 Tu es OK !<\/h2><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-b3qp6-bbe1eefaa8fa8a636578e919065dfb62\">\n#top .av_textblock_section.av-b3qp6-bbe1eefaa8fa8a636578e919065dfb62 .avia_textblock{\nfont-size:17px;\n}\n<\/style>\n<section  class='av_textblock_section av-b3qp6-bbe1eefaa8fa8a636578e919065dfb62 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-349 alignright\" src=\"https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/1996\/03\/ok.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"311\" srcset=\"https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/1996\/03\/ok.jpg 640w, https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/1996\/03\/ok-300x212.jpg 300w, https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/1996\/03\/ok-260x185.jpg 260w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/><\/p>\n<p>Les psychologues qui, sous couvert de recherche, s\u2019amusent \u00e0 observer le comportement des souris et tentent d\u2019en tirer des conclusions utiles par rapport au comportement humain d\u00e9couvrent parfois des choses int\u00e9ressantes.<\/p>\n<h2>La soif de stimuli : ce que les souris nous apprennent sur les humains<\/h2>\n<p>Une exp\u00e9rience classique consiste \u00e0 \u00e9lever trois groupes de souris dans des conditions d\u2019h\u00e9bergement et d\u2019alimentation identiques, mais avec des comportements tr\u00e8s diff\u00e9rents :<br \/>\n\u2013 Avec le premier groupe (A), les chercheurs se montrent \u00ab doux \u00bb et \u00ab gentils \u00bb, les caressant et leur parlant ;<br \/>\n\u2013 avec le deuxi\u00e8me groupe (B), ils se montrent \u00ab grossiers \u00bb et agressifs, les frappant de temps \u00e0 autre ;<br \/>\n\u2013 avec le troisi\u00e8me groupe (C), ils \u00e9vitent tout contact. Les souris sont nourries via un distributeur automatique.<br \/>\nL&rsquo;objectif de l&rsquo;\u00e9tude est de d\u00e9terminer si, apr\u00e8s un certain temps, on peut observer des diff\u00e9rences entre les souris en termes d&rsquo;\u00e9tat de sant\u00e9, en fonction du type de traitement qu&rsquo;elles ont re\u00e7u.<br \/>\nComme on peut facilement l\u2019imaginer, ce sont les souris du groupe (A) qui se sentent le mieux ; mais lesquelles se sentent le plus mal ?<br \/>\nContrairement aux attentes, apr\u00e8s quelques mois, la sant\u00e9 des souris qui n\u2019ont eu aucun contact avec les chercheurs est moins bonne que celle des souris qui ont \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9es.<br \/>\nPourquoi ?<br \/>\n\u00c9tant donn\u00e9 que les stimuli externes \u2014 de pr\u00e9f\u00e9rence positifs \u2014 sont essentiels pour que tous les \u00eatres vivants maintiennent un \u00e9quilibre psychophysique sain, si la perspective de recevoir des stimuli positifs s\u2019av\u00e8re difficile ou impossible \u2014 en raison de circonstances sp\u00e9cifiques \u2014, nous sommes pr\u00eats \u00e0 accepter et m\u00eame \u00e0 rechercher des stimuli n\u00e9gatifs (ou \u00ab coups psychologiques \u00bb). Le parall\u00e8le avec la nourriture est tr\u00e8s similaire : bien s\u00fbr, nous pr\u00e9f\u00e9rons tous ce qui est bon et ce que nous aimons, mais si nous mourons de faim, nous sommes pr\u00eats \u00e0 manger n\u2019importe quoi, plus ou moins comestible.<br \/>\nCette d\u00e9couverte sous-tend une s\u00e9rie de m\u00e9canismes et de comportements qui seraient autrement incompr\u00e9hensibles et qui rev\u00eatiront une importance fondamentale pour comprendre les \u00ab jeux \u00bb.<br \/>\nMais prenons notre temps.<\/p>\n<h2>Calories psychologiques : comprendre les \u00ab caresses \u00bb<\/h2>\n<p>L\u2019analyse transactionnelle (dont nous avons parl\u00e9 dans le dernier num\u00e9ro) d\u00e9finit tout type d\u2019interaction entre \u00eatres humains comme une \u00ab caresse \u00bb \u2014 un mot anglais qui n\u2019a pas d\u2019\u00e9quivalent direct en roumain et qui signifie \u00e0 la fois un coup et une caresse. Disons qu\u2019un compliment, une salutation ou un baiser sont des \u00ab caresses \u00bb positives, tandis qu\u2019une insulte ou une gifle sont des \u00ab caresses \u00bb n\u00e9gatives (si l\u2019on veut poursuivre l\u2019analogie alimentaire, on pourrait dire qu\u2019une \u00ab caresse \u00bb \u00e9quivaut \u00e0 une \u00ab calorie psychologique \u00bb).<br \/>\nEric Berne, dans son dernier ouvrage, a \u00e9crit que pour la plupart d\u2019entre nous, la vie n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une recherche permanente de \u00ab caresses \u00bb, et que l\u2019ensemble du cadre social n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un moyen d\u2019organiser leur production et leur distribution.<\/p>\n<h2>Les 6 modes de gestion du temps<\/h2>\n<p>Dans nos recherches sur les caresses, l&rsquo;analyse transactionnelle (AT) identifie six modes de gestion du temps, tous (\u00e0 l&rsquo;exception du premier) destin\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e9change d&rsquo;interactions sociales.<\/p>\n<p><strong>1. L&rsquo;isolement<\/strong><br \/>\nIl repr\u00e9sente un manque de contact avec les autres, caract\u00e9ris\u00e9, bien s\u00fbr, par l\u2019absence d\u2019interactions. Il n\u2019y a rien de n\u00e9gatif \u00e0 cela si cela repr\u00e9sente un moment de \u00ab d\u00e9tente \u00bb pris de sa propre initiative.<\/p>\n<p><strong>2. Les rituels<\/strong><br \/>\nIl s&rsquo;agit de man\u0153uvres d&rsquo;approche qui ne constituent pas de v\u00e9ritables transactions, mais qui permettent de t\u00e2ter le terrain (\u00ab Salut ! Comment vas-tu ? \u2013 Merci, je vais bien. Et toi ? \u00bb) et d&rsquo;\u00e9valuer l&rsquo;ouverture de l&rsquo;autre \u00e0 un contact plus profond.<\/p>\n<p><strong>3. Passe-temps<\/strong><br \/>\nIl fait beau aujourd\u2019hui, n\u2019est-ce pas ?<br \/>\nBien s\u00fbr, pas comme la semaine derni\u00e8re, o\u00f9 il a plu tout le temps.<br \/>\nQuoi qu\u2019il en soit, ils ont dit \u00e0 la radio que \u00e7a allait durer jusqu\u2019\u00e0 dimanche\u2026<\/p>\n<p>Les conversations de ce genre \u2014 qui peuvent porter sur la m\u00e9t\u00e9o, les vacances, les loisirs, la mode ou le sport \u2014 peuvent durer bien plus longtemps que les rituels, permettant ainsi un \u00e9change plus substantiel de \u00ab caresses \u00bb, mais elles ne transmettent g\u00e9n\u00e9ralement pas d\u2019informations r\u00e9elles et ne sont pas dangereuses, tant que vous ne vous impliquez jamais vraiment (malgr\u00e9 l\u2019intensit\u00e9 apparente des discussions sur le sport ou la politique \u2014 discussions qui peuvent se terminer par un coup \u2014, celles-ci remettent rarement en question la valeur de l\u2019autre en tant que personne, ne laissant ainsi que rarement les \u00ab blessures psychologiques \u00bb que l\u2019on retrouve dans les \u00ab jeux \u00bb). Elles servent principalement \u00e0 s\u00e9lectionner les personnes avec lesquelles vous vous engagerez dans les transactions qui vous concernent le plus.<\/p>\n<p><strong>4. Activit\u00e9s<\/strong><br \/>\nCette d\u00e9finition s\u2019applique \u00e0 toutes les actions visant un objectif sp\u00e9cifique : pr\u00e9parer un repas, engager une conversation pour obtenir des informations (autrement que pour le plaisir), \u00e9crire une lettre et, surtout, travailler avec d\u2019autres. M\u00eame les activit\u00e9s r\u00e9cr\u00e9atives entrent dans cette cat\u00e9gorie.<\/p>\n<p><strong>5. Intimit\u00e9 <\/strong><br \/>\nIl s\u2019agit d\u2019un type d\u2019\u00e9change franc, sinc\u00e8re et authentique. C\u2019est bien s\u00fbr le plus gratifiant, mais aussi, parce qu\u2019il implique de \u00ab baisser sa garde \u00bb, le plus risqu\u00e9, exigeant de la maturit\u00e9 et de la confiance en soi et en autrui (OK\u2013OK, comme nous le verrons plus tard).<\/p>\n<p><strong>6. Jeux psychologiques<\/strong><br \/>\nEric Berne a consacr\u00e9 tout un livre (\u00ab Les jeux de l\u2019esprit \u00bb) \u00e0 ces \u00ab jeux \u00bb, qui ne sont pas du tout divertissants et servent \u00e0 nous manipuler pour que nous recherchions des \u00ab caresses \u00bb \u2014 dans ce cas, des caresses n\u00e9gatives. Un jeu psychologique consiste en une s\u00e9rie de transactions standardis\u00e9es dans lesquelles les participants endossent inconsciemment (il est clair que personne ne joue ces r\u00f4les d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment !) les r\u00f4les de Pers\u00e9cuteur, de Victime ou de Sauveur. Les transactions sont presque toutes cach\u00e9es et ambigu\u00ebs, ce qui les rend difficiles \u00e0 comprendre.<br \/>\nDans le dernier num\u00e9ro, j\u2019avais promis d\u2019aborder dans cet article les \u00ab jeux psychologiques \u00bb sous l\u2019angle de l\u2019analyse transactionnelle et d\u2019expliquer comment ils influencent tout type de contact ou de communication \u2014 qu\u2019il soit commercial ou non \u2014 entre les \u00eatres humains et entre les entit\u00e9s sociales. Mais pour acqu\u00e9rir une compr\u00e9hension qui vous aide r\u00e9ellement \u00e0 ma\u00eetriser les m\u00e9canismes \u00e0 votre disposition, une s\u00e9rie de pr\u00e9misses th\u00e9oriques s\u2019impose ; sans elles, le risque de simplification excessive est bien r\u00e9el. Approfondissons donc certains concepts et laissons l\u2019analyse des \u00ab jeux \u00bb pour le prochain num\u00e9ro.<\/p>\n<p>*************************************<\/p>\n<p>Nous avons vu que diverses composantes \u2014 que nous avons appel\u00e9es Adulte, Parent et Enfant \u2014 sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre chez chaque personne, et que dans chaque contact social (ou transaction), ces composantes interagissent \u00e0 diff\u00e9rents niveaux.<br \/>\nSouvent, cependant, les \u00e9tats du soi ne se manifestent pas clairement, mais impliquent plut\u00f4t des chevauchements ou des exclusions qui rendent n\u00e9cessaire d\u2019apprendre \u00e0 les reconna\u00eetre. Avant d\u2019approfondir la discussion sur les transactions, examinons quelques nouveaux aspects de l\u2019\u00e9tat du soi.<\/p>\n<h3>Contamination<\/h3>\n<p><strong>L&rsquo;Adulte contamin\u00e9 par le Parent<\/strong><br \/>\nL&rsquo;impression est celle d&rsquo;une logique claire et correcte, mais les hypoth\u00e8ses sont des pr\u00e9jug\u00e9s et des affirmations a priori.<br \/>\nLe but cach\u00e9 est de renforcer les clich\u00e9s parentaux qui leur ont \u00e9t\u00e9 transmis auparavant.<\/p>\n<p>L&rsquo;adulte apparent :<br \/>\n\u2013 r\u00e9flexion<br \/>\n\u2013 logique<br \/>\n\u2013 ouverture au dialogue<\/p>\n<p>Le parent cach\u00e9 :<br \/>\n\u2013 principes<br \/>\n\u2013 les normes<br \/>\n\u2013 les affirmations a priori<br \/>\n\u2013 pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>L&rsquo;adulte contamin\u00e9 par l&rsquo;enfant<\/strong><br \/>\nLe discours est rationnel, impartial et objectif, mais il traduit \u00e9galement des \u00e9motions et des impressions personnelles.<\/p>\n<p>L&rsquo;adulte apparent :<br \/>\n\u2013 objectivit\u00e9<br \/>\n\u2013 l\u2019impartialit\u00e9<br \/>\n\u2013 l&rsquo;ouverture d&rsquo;esprit<br \/>\n\u2013 la rationalit\u00e9.<br \/>\nL&rsquo;enfant cach\u00e9 :<br \/>\n\u2013 l&rsquo;enthousiasme<br \/>\n\u2013 spontan\u00e9it\u00e9<br \/>\n\u2013 sentiments<br \/>\n\u2013 impressions.<\/p>\n<p><strong>L&rsquo;adulte contamin\u00e9 par le parent et l&rsquo;enfant<\/strong><br \/>\nDerri\u00e8re l\u2019adulte apparent, la personne se comporte simultan\u00e9ment \u00e0 la fois comme Parent et comme Enfant.<br \/>\nL&rsquo;adulte apparent :<br \/>\n\u2013 raison<br \/>\nLe Parent cach\u00e9 :<br \/>\n\u2013 les pr\u00e9jug\u00e9s<br \/>\nL&rsquo;enfant cach\u00e9 :<br \/>\n\u2013 la spontan\u00e9it\u00e9.<\/p>\n<h3>Exclusion<\/h3>\n<p>L&rsquo;exclusion se produit lorsqu&rsquo;un des trois \u00e9tats du moi n&rsquo;est jamais pr\u00e9sent chez le sujet, qui ne manifeste ainsi que deux des trois \u00e9tats du moi. Si une personne n&rsquo;utilisait qu&rsquo;un seul \u00e9tat, cela constituerait un v\u00e9ritable trouble de la personnalit\u00e9.<br \/>\nExclusion de l&rsquo;\u00e9tat Parent :<br \/>\n\u2013 absence de principes<br \/>\n\u2013 manque de respect des r\u00e8gles<br \/>\n\u2013 absence de sens moral.<br \/>\nLa personne se montre infantile et son comportement est incontr\u00f4lable. Elle se r\u00e9fugie dans des st\u00e9r\u00e9otypes sociaux et culturels.<br \/>\nExclusion de l&rsquo;\u00e9tat Enfant :<br \/>\n\u2013 absence d\u2019\u00e9motions<br \/>\n\u2013 insensibilit\u00e9 totale<br \/>\n\u2013 absence de r\u00e9actions \u00e9motionnelles face aux \u00e9v\u00e9nements ext\u00e9rieurs.<br \/>\nCette personne est dure et stricte, et ses actions sont guid\u00e9es uniquement par la raison.<\/p>\n<h2>Types de relations<\/h2>\n<p>Examinons de plus pr\u00e8s les diff\u00e9rents types de transactions :<\/p>\n<p>Transactions compl\u00e9mentaires (ou simples)<br \/>\nUne transaction compl\u00e9mentaire se produit lorsque l&rsquo;\u00e9metteur re\u00e7oit les informations qu&rsquo;il attendait.<br \/>\nA : Mettez votre casque lorsque vous entrez dans l&rsquo;\u00e9tablissement.<br \/>\nB : Oui, patron !<br \/>\n(Parent bienveillant \u2013 Enfant adapt\u00e9)<br \/>\nA : Bon sang, j&rsquo;ai encore rat\u00e9 les mesures !<br \/>\nB : Pourquoi ne fais-tu pas un peu plus attention \u00e0 ce que tu fais ?<br \/>\n(L&rsquo;enfant soumis \u2013 Le parent autoritaire)<\/p>\n<p><strong>Transactions crois\u00e9es<\/strong><br \/>\nUne transaction crois\u00e9e se produit lorsque l&rsquo;\u00e9tat de soi demand\u00e9 par une personne ne se manifeste pas, mais est remplac\u00e9 par un autre \u00e9tat dont on n&rsquo;attendait pas de r\u00e9ponse.<br \/>\nA : On va prendre un caf\u00e9 ? (Enfant \u2013 Enfant)<br \/>\nB : Mais tu te rends compte de tout le travail qu\u2019il nous reste \u00e0 faire ? (Parent \u2013 Enfant)<\/p>\n<p><strong>Transactions subs\u00e9quentes<\/strong><br \/>\nUne transaction subs\u00e9quente dissimule un double message sous une apparence claire et sans ambigu\u00eft\u00e9. L&rsquo;objectif principal est la manipulation.<br \/>\nA : \u00c7a doit te co\u00fbter tr\u00e8s cher. (En r\u00e9alit\u00e9 : Tu n&rsquo;as pas vraiment l&rsquo;air de pouvoir te permettre cet article \u2013 Parent).<br \/>\nB : Je vais l\u2019acheter quand m\u00eame. (En r\u00e9alit\u00e9 : Ah oui ? Attends un peu, je vais te montrer \u2013 L\u2019enfant rebelle).<\/p>\n<h2>Positions de vie<\/h2>\n<p>Faisons un petit d\u00e9tour pour aborder un autre concept fondamental de l\u2019analyse transactionnelle. Si nous d\u00e9finissons (\u00e0 l\u2019am\u00e9ricaine !)<br \/>\nla position \u00ab OK \u00bb comme le fait de se sentir bien dans sa peau, d\u2019\u00eatre ind\u00e9pendant et accommodant, alors la position \u00ab non OK \u00bb serait celle d\u2019une personne qui se sent vaincue, timide et incapable de relever le d\u00e9fi.<br \/>\nDans nos interactions avec les autres, nous avons donc quatre relations possibles :<\/p>\n<p><strong>Je suis OK \u2013 Tu es OK<\/strong><br \/>\nC&rsquo;est la posture des gagnants : je peux me sentir bien sans refuser ce m\u00eame droit \u00e0 la personne \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi. C&rsquo;est la posture qui permet des relations productives, la r\u00e9alisation d&rsquo;objectifs communs, la coop\u00e9ration et la synergie.<\/p>\n<p><strong>Je ne suis pas OK \u2013 Tu es OK<\/strong><br \/>\nC&rsquo;est la position de soumission, celle de quelqu&rsquo;un qui ressent le besoin de s&rsquo;accrocher aux autres et qui a besoin qu&rsquo;on lui dise quoi faire. Sa participation aux interactions se limite exclusivement au r\u00f4le de Victime.<\/p>\n<p><strong>Je suis OK \u2013 Tu n&rsquo;es pas OK<\/strong><br \/>\nC&rsquo;est l&rsquo;attitude arrogante : j&rsquo;ai toujours raison ; si quelque chose ne va pas, c&rsquo;est toujours la faute de quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre. Le but de ces interactions est de rabaisser l&rsquo;autre personne. Cette attitude est extr\u00eamement courante chez les bureaucrates et les innombrables petits dictateurs que l&rsquo;on rencontre chaque jour dans les organisations, grandes ou petites. Lorsqu&rsquo;on participe \u00e0 ces jeux, on peut endosser le r\u00f4le du Pers\u00e9cuteur ou du Sauveur.<\/p>\n<p><strong>Je ne vais pas bien \u2013 Tu ne vas pas bien<\/strong><br \/>\nC&rsquo;est la position passive ; cela ne vaut pas la peine de s&rsquo;impliquer, on ne peut faire confiance \u00e0 personne. Le sentiment dominant est l&rsquo;indiff\u00e9rence, et l&rsquo;activit\u00e9 est faible. Et ici aussi, on retrouve la position de la Victime.<br \/>\nLe concept OK\u2013OK est l\u2019un des plus connus de l\u2019analyse transactionnelle et m\u00e9rite d\u2019\u00eatre explor\u00e9 plus en profondeur.<br \/>\nCe concept sous-tend \u00e9galement les techniques de n\u00e9gociation modernes (qui s\u2019\u00e9loignent de l\u2019approche d\u00e9pass\u00e9e et improductive \u00ab Je gagne \u2013 tu perds \u00bb pour s\u2019orienter vers une strat\u00e9gie bien plus motivante consistant \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins mutuels : \u00ab Je gagne \u2013 Tu gagnes \u00bb \u2014 \u00e0 propos de laquelle les personnes int\u00e9ress\u00e9es peuvent en apprendre beaucoup dans le livre disponible \u00e0 la biblioth\u00e8que de l\u2019I.A. \u2014 <i data-path-to-node=\"10,2,1,4\" data-index-in-node=\"73\"><span class=\"citation-423\">\u00ab Les 7 habitudes des gens efficaces \u00bb<\/span><\/i>).<br \/>\nComme d\u2019habitude, je vous invite \u00e0 nouveau \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 observer, en essayant \u2014 m\u00eame avec les quelques \u00e9l\u00e9ments fournis \u2014 d\u2019analyser les interactions que vous menez chaque jour.<\/p>\n<p>Une derni\u00e8re chose : la posture \u00ab OK \u00bb est une fa\u00e7on de se percevoir soi-m\u00eame et n\u2019a que tr\u00e8s peu \u00e0 voir avec ce qui se passe r\u00e9ellement.<br \/>\nPuisqu\u2019elle d\u00e9pend presque enti\u00e8rement de nous, pourquoi ne pas l\u2019essayer ?<\/p>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Explorez le concept fondamental des positions de vie en analyse transactionnelle. 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