{"id":2038,"date":"1996-06-01T16:10:30","date_gmt":"1996-06-01T16:10:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brunomedicina.com\/1996\/06\/01\/sortir-de-la-mentalite-de-leconomie-planifiee\/"},"modified":"2026-05-23T19:52:30","modified_gmt":"2026-05-23T19:52:30","slug":"sortir-de-la-mentalite-de-leconomie-planifiee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brunomedicina.com\/fr\/1996\/06\/01\/sortir-de-la-mentalite-de-leconomie-planifiee\/","title":{"rendered":"Sortir de la mentalit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9conomie planifi\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96\">\n#top .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96{\npadding-bottom:10px;\nfont-size:3vw;\n}\nbody .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-special-heading-tag{\nfont-size:3vw;\n}\n.av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n\n@media only screen and (min-width: 990px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n\n@media only screen and (min-width: 768px) and (max-width: 989px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n\n@media only screen and (min-width: 480px) and (max-width: 767px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n\n@media only screen and (max-width: 479px){ \n#top #wrap_all .av-special-heading.av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 .av-special-heading-tag{\nfont-size:46px;\n}\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-mpij8o88-00917dbd75376182c65a50a12c970d96 av-special-heading-h2 blockquote modern-quote  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first  av-inherit-size'><h2 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >Sortir de la mentalit\u00e9 de l\u2019\u00e9conomie planifi\u00e9e<\/h2><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-mpijnmxl-26fd5331d7ab7d50839ac6ea883011e7\">\n#top .av_textblock_section.av-mpijnmxl-26fd5331d7ab7d50839ac6ea883011e7 .avia_textblock{\nfont-size:17px;\n}\n<\/style>\n<section  class='av_textblock_section av-mpijnmxl-26fd5331d7ab7d50839ac6ea883011e7 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2025 alignright\" src=\"https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/factory.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/factory.jpg 700w, https:\/\/www.brunomedicina.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/factory-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/><\/p>\n<p>Lorsque je discute avec des amis et des connaissances, parmi les nombreuses questions qui me sont pos\u00e9es, deux reviennent souvent.<br \/>\nLa premi\u00e8re est : \u00ab Que penses-tu de la Roumanie ? \u00bb et l\u2019autre : \u00ab Quels sont les probl\u00e8mes les plus graves auxquels sont confront\u00e9s les Roumains ? \u00bb<br \/>\nJe r\u00e9ponds facilement \u00e0 la premi\u00e8re : si je n\u2019avais pas confiance en l\u2019avenir de ce pays et si je n\u2019avais pas vu de signes positifs, je ne serais pas ici ; cette r\u00e9ponse satisfait la plupart de mes interlocuteurs. Avec la deuxi\u00e8me question, je rencontre quelques difficult\u00e9s. Lorsque je r\u00e9ponds que, selon moi, le probl\u00e8me le plus grave est l\u2019absence d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit adapt\u00e9 au pr\u00e9sent et, en termes commerciaux, le manque de compr\u00e9hension des m\u00e9canismes de base, cela d\u00e9clenche des discussions sans fin.<br \/>\n\u00c9tant donn\u00e9 que la mani\u00e8re dont nous g\u00e9rons les situations quotidiennes est tr\u00e8s importante, j\u2019ai cherch\u00e9 \u00e0 comprendre les raisons de ce probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit, et en analysant les choses sans pr\u00e9jug\u00e9s, j\u2019ai abouti \u00e0 certaines conclusions que je consid\u00e8re comme tout \u00e0 fait plausibles. Ne les prenez pas pour des \u00ab v\u00e9rit\u00e9s \u00bb ou des \u00ab jugements \u00bb, mais simplement comme des r\u00e9flexions.<br \/>\nPar ailleurs, je voudrais faire une remarque anodine, mais qui est presque toujours oubli\u00e9e : six ans se sont \u00e9coul\u00e9s depuis le changement de r\u00e9gime, et cela peut sembler long ou court, selon votre point de vue.<br \/>\nMais une chose au moins est certaine : ceux qui sont aujourd\u2019hui sur le march\u00e9 du travail sont n\u00e9s et ont grandi sous un r\u00e9gime diff\u00e9rent, avec des exigences diff\u00e9rentes, et ont re\u00e7u une \u00e9ducation et un \u00e9tat d\u2019esprit adapt\u00e9s \u00e0 ce r\u00e9gime.<br \/>\nNaturellement, il ne m\u2019appartient pas de juger ce qui est bien ou mal ; le fait est que, comme le montre la loi de l\u2019\u00e9volution, ceux qui parviennent \u00e0 s\u2019adapter aux changements environnementaux survivent ; les autres p\u00e9rissent.<br \/>\nLa psychologie nous montre que ce que nous apprenons \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte a bien moins d\u2019influence sur notre comportement que ce qui a \u00e9t\u00e9 appris pendant l\u2019enfance, et que des enseignements contradictoires ne m\u00e8nent pas \u00e0 une synth\u00e8se mais coexistent souvent s\u00e9par\u00e9ment en nous, provoquant ces conflits int\u00e9rieurs que nous connaissons tous.<\/p>\n<h2>Le choc brutal : de l\u2019\u00e9conomie planifi\u00e9e au march\u00e9 libre<\/h2>\n<p>J\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 avec une certaine assiduit\u00e9 les m\u00e9canismes \u00e9conomiques de votre pass\u00e9 pas si lointain (je crois \u00eatre l\u2019un des rares Occidentaux \u00e0 avoir lu les 980 pages du \u00ab M\u00e9canisme \u00e9conomique et financier \u00bb de 1981 ainsi que les textes sur la \u00ab cybern\u00e9tique \u00e9conomique \u00bb) afin de comprendre le pr\u00e9sent.<br \/>\nOutre le fait que certaines id\u00e9es m\u2019ont paru extr\u00eamement int\u00e9ressantes (du moins d\u2019un point de vue acad\u00e9mique), une chose m\u2019a sembl\u00e9 \u00e9vidente : tout un ensemble de croyances et de modes d\u2019action, qui fonctionnaient probablement dans le pass\u00e9, sont d\u00e9sormais totalement inutiles. Tout d\u2019abord, ceux qui avaient v\u00e9cu, \u00e9tudi\u00e9 et travaill\u00e9 sous une \u00e9conomie planifi\u00e9e se sont soudainement retrouv\u00e9s plong\u00e9s dans l\u2019ar\u00e8ne du \u00ab march\u00e9 libre \u00bb, sans les outils mentaux n\u00e9cessaires pour y faire face, devenant ainsi des proies faciles pour les escrocs et les personnes malhonn\u00eates (Caritas, par exemple).<br \/>\nCeux qui ont r\u00e9ussi \u00e0 faire des affaires l\u2019ont fait davantage par instinct et par chance que par choix conscient, en appliquant \u00e0 la sph\u00e8re commerciale les techniques de survie \u00e0 petite \u00e9chelle de la vie quotidienne.<br \/>\nD&rsquo;autant plus que tout le monde s&rsquo;est retrouv\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 des concepts totalement nouveaux qui, par le pass\u00e9, portaient la \u00ab marque infamante du capitalisme \u00bb : la concurrence, l&rsquo;\u00e9conomie de march\u00e9, l&rsquo;offre et la demande, le marketing, la publicit\u00e9&#8230;<br \/>\nQuiconque essayait de se former se retrouvait face \u00e0 de volumineux ouvrages savants sur l\u2019\u00e9conomie, remplis de formules et d\u2019explications difficiles \u00e0 comprendre, avec peu ou pas d\u2019applicabilit\u00e9 dans le monde r\u00e9el (pardonnez-moi, mais mon opinion est que la plupart des \u00ab experts \u00bb en \u00e9conomie \u00e0 travers le monde ne seraient m\u00eame pas capables de g\u00e9rer un kiosque \u00e0 journaux&#8230;)<br \/>\nBien s\u00fbr, je n\u2019ai pas l\u2019intention d\u2019enseigner l\u2019\u00e9conomie, mais, dans la lign\u00e9e des articles pr\u00e9c\u00e9dents, j\u2019aimerais que nous r\u00e9fl\u00e9chissions ensemble \u00e0 certains concepts fondamentaux qui r\u00e9gissent le monde des affaires, en nous concentrant, comme d\u2019habitude, sur les principes ; peut-\u00eatre d\u00e9couvrirons-nous ensemble que les choses sont bien plus simples qu\u2019elles ne le paraissent, si elles sont abord\u00e9es correctement.<\/p>\n<h2>Le test de la r\u00e9alit\u00e9 sur une \u00eele d\u00e9serte : ressources contre r\u00e9sultats<\/h2>\n<p>Le premier concept que je voudrais aborder est pr\u00e9cis\u00e9ment celui qui sous-tend toute \u00e9conomie : celui du travail. On pourrait \u00e9crire des centaines de pages sur ce sujet, mais je pr\u00e9f\u00e8re les choses simples et \u00e9videntes ; c\u2019est pourquoi je voudrais mettre de c\u00f4t\u00e9 un instant les complexit\u00e9s du monde moderne pour d\u00e9crire une situation fondamentale.<br \/>\nImaginons que nous ayons fait naufrage sur une \u00eele d\u00e9serte, loin des routes commerciales. Apr\u00e8s un premier moment de malaise, en r\u00e9alisant que nous resterons loin de la civilisation pour une dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e, nous nous r\u00e9signons \u00e0 notre sort et essayons de nous organiser pour subvenir \u00e0 nos besoins fondamentaux.<br \/>\nQuels sont-ils ? De la nourriture quotidienne, \u00e9videmment, et un endroit o\u00f9 dormir, \u00e0 l\u2019abri des animaux sauvages et de la pluie. Ensuite, une fois les besoins imm\u00e9diats satisfaits, nous chercherons un moyen de subvenir \u00e0 nos besoins de mani\u00e8re plus r\u00e9guli\u00e8re.<br \/>\nNous r\u00e9alisons que plusieurs options s\u2019offrent \u00e0 nous : nous pouvons essayer de chasser de petits animaux, d\u2019attraper du poisson ou de chercher des fruits comestibles. Pour nous reposer, nous pouvons chercher une grotte \u00e0 am\u00e9nager ou, en utilisant les mat\u00e9riaux \u00e0 notre disposition, construire un abri suffisamment solide, peut-\u00eatre dans la cime des arbres.<br \/>\nDe cette situation simple, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 tirer plusieurs le\u00e7ons :<br \/>\nUtiliser les ressources disponibles pour les transformer en quelque chose d\u2019utile qui r\u00e9ponde \u00e0 nos besoins est certainement la premi\u00e8re d\u00e9finition du travail.<br \/>\nDans notre cas, il est clair que :<br \/>\n&#8211; les ressources existent, mais c\u2019est \u00e0 nous de les trouver et de les utiliser ; personne d\u2019autre ne le fera \u00e0 notre place ;<br \/>\n&#8211; il est inutile de se plaindre de la situation ou du manque de ressources ;<br \/>\n&#8211; il est inutile de chercher des excuses, aussi r\u00e9elles soient-elles (une assiette vide est un fait objectif ; le reste n\u2019est que bavardage) ;<br \/>\n&#8211; surtout, nous ne pouvons bl\u00e2mer personne d\u2019autre pour la mauvaise utilisation des ressources.<br \/>\nCe sont l\u00e0 des principes g\u00e9n\u00e9raux qu\u2019il faut int\u00e9rioriser pour faire face aux exigences du march\u00e9 libre et qui sous-tendent le mythe am\u00e9ricain de \u00ab l\u2019homme qui s\u2019est fait tout seul \u00bb.<br \/>\nIl est \u00e9vident que, lorsque cette philosophie est pouss\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame, il en r\u00e9sulte une soci\u00e9t\u00e9 individualiste, comp\u00e9titive et s\u00e9lective \u2014 comme l\u2019est, en effet, la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. Ce type de philosophie peut constituer un v\u00e9ritable choc pour ceux qui sont n\u00e9s et ont grandi avec une mentalit\u00e9 collective et centralis\u00e9e, o\u00f9 la responsabilit\u00e9 des d\u00e9cisions incombe toujours \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre.<br \/>\nIl est tout aussi \u00e9vident que, partout, il existe un \u00c9tat qui veille \u00e0 ce que l\u2019existence ne se transforme pas en une lutte pour la survie litt\u00e9ralement \u00ab sanglante \u00bb.<br \/>\nQuoi qu\u2019il en soit, et c\u2019est l\u00e0 la premi\u00e8re conclusion, il existe dans chaque situation des ressources et des possibilit\u00e9s. C\u2019est \u00e0 nous de les d\u00e9couvrir et de les utiliser. Cela signifie que NOUS sommes responsables des r\u00e9sultats que nous obtenons.<\/p>\n<p>Maintenant, en supposant que nous soyons suffisamment organis\u00e9s et que, en agissant correctement, nous ayons r\u00e9solu les probl\u00e8mes de survie au quotidien, nous commen\u00e7ons \u00e0 nous ennuyer et d\u00e9cidons d\u2019explorer un peu notre \u00eele. L\u2019\u00eele n\u2019est pas enti\u00e8rement d\u00e9serte ; par un des myst\u00e8res du destin, elle est \u00e9galement habit\u00e9e par d\u2019autres naufrag\u00e9s qui, comme nous, m\u00e8nent une existence autonome.<br \/>\nApr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 quelques-uns d\u2019entre eux et organis\u00e9 la f\u00eate d\u2019usage, nous d\u00e9cidons de mieux organiser nos vies.<br \/>\n\u00c0 cette occasion, nous d\u00e9couvrons que les autres poss\u00e8dent des ressources et des produits qui nous manquent \u2013 et vice versa \u2013 et que chacun a une pr\u00e9f\u00e9rence marqu\u00e9e pour une activit\u00e9 sp\u00e9cifique. L\u2019un est tr\u00e8s dou\u00e9 pour construire des abris, un autre fabrique les meilleures lances, et un autre encore sait o\u00f9 trouver les fruits les plus savoureux. Nous, qui sommes d\u2019excellents chasseurs mais de pi\u00e8tres constructeurs, demandons \u00e0 celui qui a le meilleur abri de nous donner un petit coup de main. Apr\u00e8s quelques n\u00e9gociations, nous convenons de faire reconstruire l\u2019abri en \u00e9change de deux sangliers.<br \/>\nNous n\u2019aborderons pas ici les implications sociales de la cr\u00e9ation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e (mais nous le ferons) ; concentrons-nous sur le travail. Avant tout, nous d\u00e9couvrons que la valeur du travail r\u00e9side dans son R\u00c9SULTAT (l\u2019abri reconstruit) et que ce r\u00e9sultat peut \u00eatre \u00e9chang\u00e9 contre d\u2019autres biens, \u00e9tant soumis aux m\u00eames lois de l\u2019offre et de la demande qui r\u00e9gissent les biens (rappelez-vous le concept d\u2019\u00ab \u00e9change \u00bb que nous avons soulign\u00e9 dans les articles pr\u00e9c\u00e9dents).<\/p>\n<h2>La grande illusion : l&rsquo;effort face \u00e0 la valeur r\u00e9elle<\/h2>\n<p>Cela repr\u00e9sente un changement radical de mentalit\u00e9 : tr\u00e8s souvent, nous avons tendance \u00e0 assimiler la valeur de notre travail \u00e0 la fatigue, au temps pass\u00e9 ou \u00e0 la difficult\u00e9 de la t\u00e2che (et nous verrons comment certaines cat\u00e9gories de travailleurs tirent parti de cette ambigu\u00eft\u00e9).<br \/>\nCe n\u2019est pas ainsi que cela fonctionne : lorsque je pars \u00e0 la chasse, peu importe le temps que j\u2019ai pass\u00e9 le fusil \u00e0 l\u2019\u0153il, l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 des pi\u00e8ges ou l\u2019int\u00e9r\u00eat de la th\u00e9orie que j\u2019ai \u00e9labor\u00e9e sur la chasse.<br \/>\nLa seule chose qui compte, c\u2019est la quantit\u00e9 de gibier que je ram\u00e8ne \u00e0 la maison et la possibilit\u00e9 de l\u2019\u00e9changer contre autre chose, au cas o\u00f9 j\u2019en aurais plus que n\u00e9cessaire.<br \/>\nNotre d\u00e9finition finale du travail dans une \u00e9conomie de march\u00e9 sera donc la suivante : Le travail est la r\u00e9alisation de quelque chose de d\u00e9sirable pour quelqu\u2019un.<\/p>\n<h2>La nouvelle d\u00e9finition du travail : \u00ab d\u00e9sirable \u00bb, pas seulement \u00ab utile \u00bb<\/h2>\n<p>Analysons cela un instant :<br \/>\n&#8211; \u00ab quelque chose \u00bb est le produit ou, comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, le r\u00e9sultat ;<br \/>\n&#8211; \u00ab production \u00bb repr\u00e9sente le moment productif dans lequel nous investissons nos capacit\u00e9s et nos connaissances ;<br \/>\n&#8211; \u00ab quelqu\u2019un \u00bb est le destinataire du produit (qui sera identifi\u00e9 \u2014 c\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient le marketing) ;<br \/>\n&#8211; \u00ab souhaitable \u00bb implique que le destinataire conna\u00eet notre produit et le d\u00e9sire (et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient la publicit\u00e9).<\/p>\n<p>Prenez-en bonne note ! Cet adjectif \u00ab souhaitable \u00bb r\u00e9sume toutes les diff\u00e9rences entre une \u00e9conomie de march\u00e9 et une \u00e9conomie socialiste ; cette derni\u00e8re utilise le terme \u00ab utile \u00bb.<br \/>\nSi cela semble insignifiant, consid\u00e9rez les implications :<br \/>\n\u00ab utile \u00bb signifie qu\u2019un contr\u00f4le centralis\u00e9 sera exerc\u00e9 sur nous par ce m\u00eame comit\u00e9 d\u2019experts qui d\u00e9cidera de ce qui est utile ou non, de ce qui en vaut la peine et de son importance.<br \/>\nEn revanche, \u00ab d\u00e9sirable \u00bb signifie que nous pouvons vouloir quelque chose qui peut sembler compl\u00e8tement inutile, voire carr\u00e9ment nuisible (voir l\u2019alcool ou le tabac), tandis que d\u2019autres choses \u00ab utiles \u00bb ne nous semblent pas si importantes.<br \/>\nNous explorerons la signification de tous ces concepts en relation avec le syndicalisme, la bureaucratie, les revenus, etc. dans les articles suivants.<\/p>\n<p>Pour l\u2019instant, je vous sugg\u00e8re de vous poser quelques questions :<br \/>\n&#8211; Quel est le r\u00e9sultat de mon travail ?<br \/>\n&#8211; Dans quelle mesure peut-il \u00eatre remplac\u00e9 ?<br \/>\n&#8211; Dans quelle mesure est-il souhaitable ?<br \/>\n&#8211; Pour qui est-il souhaitable ?<\/p>\n<p>Si vous parvenez \u00e0 y r\u00e9pondre honn\u00eatement, vous d\u00e9couvrirez quelque chose de nouveau et d\u2019int\u00e9ressant. Bonne r\u00e9flexion !<\/p>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Passer d\u2019une \u00e9conomie planifi\u00e9e \u00e0 un march\u00e9 libre n\u2019est pas seulement un changement politique ; c\u2019est un choc psychologique brutal. Pendant des d\u00e9cennies, on a enseign\u00e9 aux gens que la valeur du travail se mesurait \u00e0 l\u2019effort et au temps, en fonction de ce qu\u2019un comit\u00e9 central jugeait \u00ab utile \u00bb. Mais sur \u00ab l\u2019\u00eele d\u00e9serte \u00bb du march\u00e9 libre, ce sont les lois de la nature qui s\u2019appliquent : personne ne se soucie de vos efforts ; tout ce qui compte, c\u2019est le r\u00e9sultat que vous ramenez \u00e0 la maison.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2026,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37,43,36],"tags":[],"class_list":["post-2038","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","category-idei-de-afaceri","category-uncategorized"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.6 (Yoast SEO v27.7) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Sortir de la mentalit\u00e9 de l&#039;\u00e9conomie planifi\u00e9e - Bruno Medicina - Performance Coach HPCC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Cessez de confondre effort et valeur. 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